Ta­ri­xi kök­lə­ri­nə və mil­li kim­li­yi­nə hə­mi­şə sa­hib çı­xan xal­qı­mız müa­sir döv­rü­müz­də də öz mə­nə­vi də­yər­lə­ri­nə bö­yük hör­mət, eh­ti­ram nü­ma­yiş et­di­rir. Müx­tə­lif KİV-lər­də, te­le­vi­zi­ya­lar­da qey­ri-etik ve­ri­liş və proq­ram­la­rın yer al­ma­sı mil­li-mə­nə­vi də­yər­lə­ri­mi­zə qar­şı dır­na­qa­ra­sı ya­naş­ma "Səs" qə­ze­tin­də təş­kil olun­muş də­yir­mi ma­sa­da ge­niş şə­kil­də mü­za­ki­rə­yə çı­xa­rıl­dı. Hər­tə­rəf­li, açıq dis­kus­si­ya­lar­da iş­ti­rak edən "Səs" qə­ze­ti­nin baş re­dak­to­ru Bəh­ruz Qu­li­yev, Döv­lət İda­rə­çi­lik Aka­de­mi­ya­sı­nın pro­fes­so­ru, "Si­murq" Azər­bay­can Mə­də­niy­yət As­so­sia­si­ya­sı­nın pre­zi­den­ti, kul­tu­ro­loq Fu­ad Məm­mə­dov, Ba­kı Mu­si­qi Aka­de­mi­ya­sı­nın pro­fes­so­ru, Pre­zi­dent tə­qa­üd­çü­sü, tar­zən, xalq ar­tis­ti Ra­miz Qu­li­yev, "Ye­ni Azər­bay­can" qə­ze­ti­nin baş re­dak­to­ru Hik­mət Ba­ba­oğ­lu, "Əda­lət" qə­ze­ti­nin baş re­dak­to­ru, mil­lət və­ki­li Aqil Ab­bas, mil­lət və­ki­li Mu­sa Qu­li­yev, "Azad Azər­bay­can" te­le­vi­zi­ya­sı­nın vit­se-pre­zi­den­ti Na­tiq İb­ra­hi­mov, İc­ti­mai te­le­vi­zi­ya və ra­dio ya­yım­la­rı şir­kə­ti­nin ic­ti­ma­iy­yət­lə əla­qə­lər və mo­ni­to­rinq şö­bə­si­nin rəi­si Ta­hir Məm­mə­dov, "Li­der" te­le­vi­zi­ya­sı­nın apa­rı­cı-jur­na­lis­ti Mə­ta­nət Ağa­mir­li, Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumunun sədri, ya­zı­çı-pub­li­sist Ay­dın Xan (Əbi­lov), BDU-nun te­le­vi­zi­ya və ra­dio jur­na­lis­ti­ka­sı ka­fed­ra­sı­nın əmək­da­şı Ay­nur Kə­ri­mo­va, Gür­cüs­tan Mar­neu­li te­le­vi­zi­ya­sı­nın əmək­da­şı Ay­nu­rə Əli­ye­va, müs­tə­qil jur­na­list Nə­bi Soy­türk, "Türk­mən­li" te­le­vi­zi­ya­nın İrak-Kər­kük xə­bər mər­kə­zi­nin nü­ma­yən­də­si Ata­lay Mu­rat­lı, müs­tə­qil ya­zar Əh­məd Eh­tu­ran, TVPR-Tbi­li­si re­gio­nal qə­ze­tin jur­na­lis­ti Dar­ğa­mi Ra­ur, "İme­di" te­le­kom­pa­ni­ya­sı­nın pro­dü­se­ri İrak­li Ma­na­qad­ze çı­xış­la­rın­da da­ha çox ic­ti­mai təb­li­ğa­tın for­ma­laş­ma­sın­da me­dia­nın ro­lu­nun əhə­miy­yət­li də­rə­cə­də bö­yük ol­du­ğu­nu bil­dir­di­lər. Də­yir­mi ma­sa­da gi­riş sö­zü ilə çı­xış "Səs" qə­ze­ti­nin baş re­dak­to­ru Bəh­ruz Qu­li­yev bu­gün­kü re­al­lıq­da mil­li-mə­nə­vi də­yər­lə­ri­mi­zə ba­xış möv­zu­sun­da mü­za­ki­rə­lə­rin apa­rıl­ma­sı­nın va­cib­li­yi­ni söy­lə­di. Di­li­mi­zin, di­ni­mi­zin və adət-ənə­nə­lə­ri­mi­zin təb­li­ğin­də KİV-in və hər bir və­tən­da­şın üzə­ri­nə dü­şən mə­su­liy­yə­tin la­yi­qin­cə ye­ri­nə ye­ti­ril­mə­sin­dən söh­bət açan B.Qu­li­yev bu is­ti­qa­mət­də apa­rı­lan və qar­şı­ya qo­yu­lan mə­sə­lə­lər­dən ge­niş şə­kil­də də­yir­mi ma­sa iş­ti­rak­çı­la­rı­nı mə­lu­mat­lan­dır­dı.

"MƏ­DƏ­Nİ İN­Qİ­LAB CƏ­MİY­YƏ­TİN SO­Sİ­AL TƏR­Kİ­BİN­DƏ İN­Kİ­ŞAF YA­RA­DIR" Fu­ad Məm­mə­dov: - 1989-cu il­dən bu­gü­nə­dək, sis­tem­li pro­fes­sio­nal kul­tu­ro­lo­ji təd­qi­qat­lar­la məş­ğul olan bir şəxs ki­mi, dün­ya­nın bir çox öl­kə­lə­ri­nin mü­qa­yi­sə­li təh­li­li­ni apa­rı­rıq ki, Azər­bay­can üçün han­sı mo­del bi­zim rə­qa­bə­tə dö­züm­lü, təh­lü­kə­siz mü­tə­rəq­qi in­ki­şa­fı­mı­zı təd­qiq edə bi­lər. Bu ba­xım­dan, 26 öl­kə­də apar­dı­ğı­mız mü­şa­hi­də­lər za­ma­nı si­ya­si sis­te­min, mə­də­niy­yə­tə ya­naş­ma­la­rın, mə­də­niy­yə­tin struk­tu­ru­nun, ida­rə­et­mə üsul­la­rı­nın, qu­ru­luş tip­lə­ri­nin ya­xın­dan öy­rə­nil­mə­si üçün bir sı­ra ad­dım­lar atı­lıb. Dün­ya­nın in­ki­şaf et­miş öl­kə­lə­ri sı­ra­sın­da Ya­po­ni­ya və İn­gil­tə­rə ada döv­lət­lə­ri ol­du­ğun­dan, on­la­rın tə­bii sər­vət­lə­ri di­gər öl­kə­lər­lə mü­qa­yi­sə­də ol­duq­ca zə­if­dir. La­kin bu döv­lət­lə­rin mə­də­ni və de­mok­ra­tik in­ki­şa­fın­da əl­də olun­muş irə­li­lə­yiş­lər bü­tün dün­ya­nın diq­qət mər­kə­zin­də­dir. Ya­po­ni­ya Şərq­də ilk də­fə 1867-1868-ci ilər­də mə­də­niy­yət in­qi­la­bı hə­ya­tı ke­çir­di. Hə­min bu mə­də­ni in­qi­la­bın əsas şüa­rı ya­pon ru­hu və Av­ro­pa bi­lik­lə­ri ol­muş­du. Maa­rif­li ida­rə­et­mə in­qi­la­bı­na qə­dər Ya­po­ni­ya dün­ya­nın ka­sıb və in­ki­şaf­dan qal­mış bir öl­kə­si idi. Bu in­qi­la­bın üzə­rin­dən 30 il­dən ar­tıq bir za­man keç­dik­dən son­ra 1902-ci il­də Fran­sa­nın pay­tax­tı Pa­ris­də ke­çi­ril­miş sə­na­ye sər­gi­sin­də Ya­po­ni­ya ən qa­baq­cıl 5 öl­kə sı­ra­sı­na da­xil ol­du. 1904-cü il Ru­si­ya ilə apar­dı­ğı sa­vaş­da (Port-Ar­tur) Ya­po­ni­ya qa­lib gəl­di. Diq­qə­ti bu in­ki­şa­fın tə­kan­ve­ri­ci ami­li­nə- mə­də­niy­yə­tə yö­nəlt­mək is­tə­yi­rəm. Çün­ki məhz mə­də­ni in­qi­lab cə­miy­yə­tin so­si­al tər­ki­bin­də in­ki­şaf ya­ra­dır. Azər­bay­ca­nın bö­yük şai­ri Hü­seyn Ca­vid bu­yur­muş­du ki, tüğ­ya­nə qı­lınc­dan da­ha bö­yük qüv­vət, yal­nız mə­də­niy­yət, mə­də­niy­yət! İn­ki­şaf et­miş döv­lət­lər­də üç əsas ide­ya va­cib qiy­mət­lən­di­ri­lir. Bi­rin­ci­si, güc­lü in­tel­lek­tu­al mə­də­niy­yət, ikin­ci­si, mil­li ide­ya, mə­nə­vi də­yər­lər, üçün­cü­sü isə xal­qın de­mok­ra­tik­ləş­mə­si. Yə­ni, hər kəs azad, sər­bəst for­ma­da özü, ai­lə­si və döv­lə­ti üçün töh­fə ver­mə­li­dir. Mil­li ide­ya ət­ra­fın­da həm­rəy ol­maq­la müm­kün olan mə­sə­lə­dir. Öl­kə­miz­də də çox bö­yük iş­lər gö­rü­lür və ar­tıq bü­tün dün­ya­da mə­də­niy­yə­ti­miz, si­ya­sə­ti­miz ta­nı­nır. Bey­nəl­xalq ic­ti­ma­iy­yə­tə Azər­bay­can eti­ka­sı, mə­də­ni dav­ra­nış qay­da­la­rı bu gün ge­niş şə­kil­də çat­dı­rı­lır. Bu is­ti­qa­mət­də Hey­dər Əli­yev Fon­du­nun gör­dü­yü iş­lər da­ha təq­di­rə­la­yiq qiy­mət­lən­di­ri­lir. Azər­bay­ca­nın bir çox nai­liy­yət­lə­ri möv­cud­dur. Am­ma qar­şı­da du­ran və­zi­fə­lər də çox­dur. Ən va­ci­bi on­dan iba­rət­dir ki, biz so­si­al-mə­də­ni si­ya­sə­ti­mi­zin üsü­tün­lük­lə­ri­ni kök­lü hal­da də­yi­şək.

"Dİ­Lİ­Mİ­ZİN QO­RUN­MA­SIN­DA, ƏSA­SƏN, MƏT­BUA­TIN ÜZƏ­Rİ­NƏ BÖ­YÜK MƏ­SU­LİY­YƏT DÜ­ŞÜR" Aqil Ab­bas: - İlk növ­bə­də, di­li­mi­zin qo­run­ma­sın­da mət­bu­at va­si­tə­lə­ri­nin üzə­ri­nə bö­yük mə­su­liy­yət dü­şür. Öl­kə­miz ikin­ci də­fə müs­tə­qil­lik əl­də et­dik­dən son­ra qə­bul olun­muş ye­ni ya­zı qra­fi­ka­sı bir çox in­san­la­rın bu pro­ses­dən kə­nar qal­ma­sı­nı zə­ru­rə­tə çe­vir­di. Çün­ki öm­rü bo­yü ki­ril əlif­ba­sı ilə ya­zıb-oxu­muş in­san üçün bu, ol­duq­ca prob­lem­li mə­sə­lə idi. Di­li, bi­rin­ci növ­bə­də, qə­zet­lər qo­ru­yub in­ki­şaf et­dir­mə­li­dir. Keç­miş­də bir sö­zü düz­gün tap­ma­yan­da, ya "Kom­mu­nist" qə­ze­ti­nə, ya da ki, "Azər­bay­can gənc­lə­ri" qə­ze­ti­nə mü­ra­ci­ət edər­dik ki, gö­rək bu sö­zü düz yaz­mı­şıq­mı? Am­ma bu gün "Əda­lət" qə­ze­ti baş­da ol­maq­la, gö­rün, nə qə­dər səhv­lə­rə yol ve­ri­lir. Bu, o de­mək­dir ki, nə qə­zet­lər­də, nə te­le­vi­zi­ya­lar­da, nə də ki, nəş­riy­yat­lar­da re­dak­tor­lar yox­dur. Re­dak­si­ya­ya da­xil olan hər han­sı bir ma­te­ria­la re­dak­tor ya­zı­nın məz­mu­nu­na bax­maq­la ki­fa­yət­lə­nə­rək im­za atır. Bu da ki, son­ra­dan acı nə­ti­cə­lər­lə bi­zim qar­şı­mı­za çı­xır. Hə­mi­şə çı­xış­lar­da bil­dir­mi­şəm ki, ilk növ­bə­də, qə­zet­lər öz qü­sur­la­rı­nı ara­dan qal­dır­ma­lı­dır. Çün­ki bu qü­sur­lar ara­dan qalx­ma­dan, cə­miy­yət­də düz­gün təb­li­ğat apar­maq ol­ma­ya­caq. Di­gər bir prob­lem isə te­le­vi­zi­ya­lar­da olan dil mə­sə­lə­lə­ri­dir. Bu gün döv­lət te­le­vi­zi­ya­sın­dan baş­qa bü­tün te­le­ka­nal­lar­da bu prob­lem möv­cud­dur. Be­lə mə­sə­lə­lər­lə mü­ba­ri­zə apar­maq çox çə­tin­dir. Bu­nun üçün bö­yük bir kon­sep­si­ya iş­lə­nib ha­zır­lan­ma­lı­dır. Mə­ta­nət Ağa­mir­li: - Bu gün te­le­vi­zi­ya­lar­da mil­li-mə­nə­vi də­yər­lər­dən söh­bət ge­dir­sə, bu, ol­duq­ca həs­sas bir mə­sə­lə­dir. Adət-ənə­nə­lə­rin qo­run­ma­sın­da tək te­le­ka­nal­la­rı gü­nah­kar say­maq düz­gün de­yil. Aqil Ab­bas: - Mil­li-mə­nə­vi də­yər­lə­rin qo­run­ma­sın­da te­le­vi­zi­ya­la­rı həm gü­nah­lan­dır­maq olar, həm də yox. Te­le­vi­zi­ya­lar da­ha çox ba­za­ra, iq­ti­sa­diy­ya­ta iş­lə­yir. Bu, nor­mal bir hal­dır ki, hər bir ka­nal rek­lam və di­gər sa­hə­lər­də əl­də et­di­yi və­sa­it­lər he­sa­bı­na öz fəa­liy­yə­ti­ni da­vam et­di­rə bil­sin. Rek­lam ba­za­rı isə, ha­zır­da qey­ri-pə­ra­kən­də hal­da­dır. Te­le­vi­zi­ya­nın iki SMS-dən qa­zan­dı­ğı pul rek­lam­dan gəl­mir. Düz­gün rek­lam ba­za­rı təş­kil edil­sə, te­le­vi­zi­ya­lar və di­gər KİV-lər bun­dan ya­rar­la­na­raq, sağ­lam rə­qa­bət prin­si­pi­nə əsas­la­nar. Mə­sə­lən, ən xoş­la­ma­dı­ğım proq­ram­lar içə­ri­sin­də ANS te­le­ka­na­lın­da ya­yım­la­nan mey­xa­na ve­ri­li­şi­nə gö­rə, hə­min ka­na­la ar­tıq bax­mı­ram.

 "MİL­Lİ-MƏ­NƏ­Vİ DƏ­YƏR­LƏR­LƏ BAĞ­LI SEN­ZU­RA­NIN OL­MA­SI VA­CİB­DİR" Mə­ta­nət Ağa­mir­li: - Te­le­ka­nal­lar­da mil­li-mə­nə­vi də­yər­lər­dən söh­bət ge­dir­sə, hə­min ka­nal­la­ra qar­şı mü­əy­yən sank­si­ya­lar tət­biq edi­lər­di. Söh­bət mil­li də­yər­lər­dən ge­dir­sə, bu­ra­da sen­zu­ra­nın ol­ma­sı çox va­cib­dir. Çün­ki bu mil­lə­tin gə­lə­cə­yi üçün həs­sas olan bir mə­sə­lə­dir. Re­al­lı­ğı qə­bul et­mək la­zım­dır ki, bu gün te­le­vi­zi­ya­lar öz ma­liy­yə prob­lem­lə­ri­ni həll et­mək üçün şou xa­rak­ter­li proq­ram­la­ra da­ha çox üs­tün­lük ve­rir. Am­ma bu, o de­mək de­yil ki, bu is­ti­qa­mət­də də if­rat­çı­lı­ğa yol ve­ril­sin. Hər bir ye­ni gənc da­ha çox te­le­ka­nal­lar­da ya­yım­la­nan "ye­ni ul­duz" və di­gər mü­ğən­ni­lik proq­ram­la­rı­na can atır­lar. Çün­ki te­le­vi­zi­ya­lar gənc­lə­rin psi­xo­lo­gi­ya­sın­da məhz bu hiss­lə­rin da­ha çox təb­li­ği­nə yer ayı­rır. Ye­tiş­mək­də olan gənc nə­sil Aqil mü­əl­li­mə, Mu­sa mü­əl­li­mə və di­gər si­ya­si ic­ti­mai xa­dim­lə­ri­mi­zə ox­şa­maq is­tə­mir­lər. On­la­rın te­le­ka­nal­lar­da və di­gər mət­bu­at va­si­tə­lə­rin­də təb­li­ği­nə yer ve­ril­mə­di­yi üçün cə­miy­yət­də hə­min in­san­la­rın bir o qə­dər də ta­nın­ma­ma­sı, in­di­ki gənc­lə­ri­miz­də di­gər ma­raq­la­rın oyan­ma­sı­na sə­bəb olur. Bu­ra­da əsas mə­sə­lə- ic­ti­mai qı­na­ğın ya­ran­ma­sı­na şə­ra­it ya­rat­maq ar­tıq va­cib pro­se­sə çev­ri­lib. Aqil Ab­bas: - Te­le­ka­nal­lar­da təb­liğ olu­nan ve­ri­liş­lər da­ha çox şou-biz­nes nü­ma­yən­də­lə­ri­nin iş­ti­ra­kı ilə ge­niş au­di­to­ri­ya­ya çat­dı­rı­lır. Əgər bu gün "Li­der" ka­na­lın­da ya­yım­la­nan iki in­tel­lek­tu­al ve­ri­liş da­yan­dı­rı­la­raq, əvə­zin­də, mü­ğən­ni Rö­ya ki­şi­lə­rə ai­lə­də öz qa­dı­nı­na qar­şı ne­cə dav­ran­ma­sın­dan dərs ke­çir­sə, bu­na heç cür müs­bət qiy­mət ver­mək ol­maz.

"MƏ­NƏ­VİY­YAT­SIZ MÜ­ĞƏN­Nİ­LƏ­RİN XAL­QA ƏX­LAQ DƏR­Sİ KEÇ­MƏ­YƏ HAQ­LA­RI ÇAT­MIR" Bəh­ruz Qu­li­yev: - Bu gün­lə­ri bü­tün te­le­ka­nal­lar ar­tist ax­ta­rı­şı­na çı­xıb­lar. Ək­sər te­le­vi­zi­ya­lar ta­nın­mış şou mü­ğən­ni­si­ni efi­rə çı­xar­da­raq, on­la­rın va­si­tə­si­lə xal­qa əx­laq dər­si ver­mə­yə ça­lı­şır. Hal­bu­ki hə­min şəxs­lə­rin be­lə mə­sə­lə­lər­dən da­nış­ma­ğa heç mə­nə­vi haq­la­rı da çat­mır. Bü­tün etik nor­ma­la­ra ria­yət et­mə­yən bir ada­mı cə­miy­yət ne­cə qə­bul edə bi­lər?

Ay­dın Xan (Əbi­lov): - On­da gə­lin, ATV-ni, "Li­der" TV-ni və di­gər ka­nal­la­rı qa­pa­yaq, İran­da və Türk­mə­nis­tan­da­kı ki­mi ağ­laş­ma kam­pa­ni­ya­sı hə­ya­ta ke­çi­rək.

Bəh­ruz Qu­li­yev: - Ol­maz­mı ki, hə­min te­le­ka­nal­lar in­tel­lek­tu­al, sə­viy­yə­li proq­ram­lar ha­zır­la­yıb, cə­miy­yə­tə təq­dim et­sin.

"AZƏR­BAY­CAN İC­Tİ­MAİ, MƏ­DƏ­Nİ DÜ­ŞÜN­CƏ­SİN­DƏ YE­Nİ­LİK ET­MƏK VA­CİB­DİR" Ay­dın Xan (Əbi­lov): - Bu mə­sə­lə­də bir qə­dər fərq­li möv­qe tut­maq la­zım­dır. Biz bu gün­lə­ri mil­li-mə­nə­vi də­yər­lər­dən çox etik və es­te­tik də­yər­lər­dən da­ha çox da­nı­şı­rıq. Prob­lem on­da­dır ki, Aqil mü­əl­lim mey­xa­na­ya qu­laq as­maq is­tə­mir, am­ma qı­sa bir sor­ğu ke­çir­sək, 10 nə­fər­dən 9-u bu is­tək­də ol­du­ğu­nu bil­di­rə­cək. Ona gö­rə də, bir nə­fə­rin is­tə­yi­nə gö­rə, bir te­le­ka­nal­da ya­yım­la­nan ve­ri­li­şi da­yan­dır­maq ol­maz. Diq­qət ye­tir­sək, gö­rə­rik ki, Azər­bay­can Döv­lət Te­le­vi­zi­ya­sı böh­ran için­də idi, am­ma Hey­dər Əli­yev Fon­du­nun təş­ki­lat­çı­lı­ğı ilə re­al­la­şan mu­ğam mü­sa­bi­qə­si nə­in­ki öl­kə da­xi­lin­də, həm də bey­nəl­xalq are­na­da mil­li mu­si­qi­mi­zin təb­li­ği­nə, o cüm­lə­dən, te­le­ka­na­lın ta­nın­ma­sı­na şə­ra­it ya­rat­dı. Be­lə­lik­lə, mu­ğam mü­sa­bi­qə­si bey­nəl­xalq qlo­bal te­le­vi­zi­ya mü­sa­bi­qə­sin­də ar­tıq öz ye­ri­ni tut­du. Mü­şa­hi­də et­sək, gö­rə­rik ki, ar­tıq şou-biz­nes­də olan mü­ğən­ni­lə­rin ək­sə­riy­yə­ti mu­ğam oxu­maq is­tə­yi­nə dü­şüb­lər. Mə­sə­lə on­dan iba­rət­dir ki, nə qə­dər ki, Azər­bay­can ic­ti­mai, mə­də­ni dü­şün­cə­sin­də boş­luq və sə­viy­yə­siz­lik var, bu­gün­kü üz­də­ni­raq mü­ğən­ni­lər ic­ti­mai dü­şün­cə­də ön sı­ra­da ola­caq­lar. Bir şe­yi qə­bul et­mək la­zım­dır ki, te­le­ka­nal­lar­da səs­lə­nən xə­bər­lər əgər ic­ti­ma­iy­yə­tə tam dol­ğun­lu­ğu ilə çat­mır­sa, de­mək mil­lə­tin dü­şün­cə­sin­də ye­ni­lik ya­rat­maq la­zım­dır.

 "MƏ­NƏ­VİY­YA­TI OL­MA­YAN MİL­LƏT, MİL­LƏT DE­YİL" Ra­miz Qu­li­yev: - Keç­mi­şi çox gö­zəl, zən­gin də­yər­lər­lə kök­lə­nən bir mil­lət ki­mi biz bu gün­lə­ri dün­ya­nın ən qa­baq­cıl nü­ma­yən­də­lə­ri sı­ra­sın­da ol­ma­lı­yıq. İdeo­lo­gi­ya­sız, mil­li-mə­nə­vi də­yər­lər­siz bir mil­lət ola bil­məz. İn­teq­ra­si­ya­nı, in­ki­şa­fı mil­li-mə­nə­vi də­yər­lər üzə­rin­də qur­maq­la et­mək da­ha va­cib bir şərt­dir. Çün­ki ta­ri­xi kök­lə­ri­nə sa­diq ol­ma­yan bir mil­lə­ti dün­ya ic­ti­ma­iy­yə­ti də qə­bul et­mir. Mə­nə­viy­yat ol­ma­yan mil­lət, mil­lət de­yil. Bir vaxt­lar mək­təb­lər­dən baş­la­yan ideo­lo­ji təb­li­ğat bu gün te­le­vi­zi­ya­lar­dan baş­la­yır. Te­le­vi­zi­ya­lar isə de­yər­dim ki, məhv olur. Bu gün bü­tün nə­za­rət or­qan­la­rı­nı ləğv et­sək, nə baş ve­rə­cə­yi­ni, yə­qin ki, ha­mı­mız tə­səv­vür edi­rik. Sa­də­cə ola­raq, bir-bi­ri­mi­zə nə­za­rət et­mə­li­yik, ki, bi­ri­nin et­di­yi səh­vi di­gə­ri tək­rar et­mə­sin. Əsil­za­də­lə­ri, mil­li-mə­də­ni var­lı­ğı­mı­zı ta­nı­dan, təb­liğ edən in­san­la­rı ic­ti­ma­iy­yə­tə ta­nıt­ma­lı­yıq. Te­le­ka­nal­lar­da şou-ve­ri­liş­lə­rin­dən ar­tıq yer qal­ma­yıb. Axı, bu mə­nə­viy­yat­sız­lıq ki­mə la­zım­dır? Bü­tün in­ter­net sayt­la­rın­da bi­zim üz­də­ni­raq mü­ğən­ni­lə­ri­mi­zin bia­bır­çı şə­kil­lə­ri ya­yım­la­nır. Bir və­tən­daş ki­mi hə­min epi­zod­la­ra ba­xan­da in­san xə­ca­lət tə­ri tö­kür. Mil­li-mə­nə­vi də­yər­lə­ri­miz­lə bağ­lı "Səs" qə­ze­ti­nin ke­çir­di­yi bu mü­za­ki­rə dün­ya­ya səs sal­ma­lı­dır ki, bü­tün dün­ya Azər­bay­can xal­qı­nın ta­ri­xi kök­lə­ri və et­noq­ra­fi­ya­sı ba­rə­də dol­ğun mə­lu­mat ala bil­sin. Meh­ri­ban xa­nım Əli­ye­va bu gün­lə­ri mu­ğa­mı­mı­za dəs­tək ve­rə­rək onu dün­ya miq­ya­sın­da ta­nıt­dı­rır. Bir sə­nət­kar ki­mi bey­nəl­xalq qast­rol­lar­da iş­ti­rak edər­kən, ilk növ­bə­də, bi­zi mil­li mu­si­qi­miz­lə, mu­ğa­mı­mız­la ta­nı­yır­lar. Meh­ri­ban xa­nım Əli­ye­va bu mü­sa­bi­qə­yə tə­şəb­büs gös­tə­rə­rək bü­tün mu­si­qi­çi­lə­rə bö­yük sti­mul ver­di. Hər şey qay­da­sın­da, ən­da­zə­sin­də ol­ma­lı­dır. Şou­lar da bu me­yar­lar­dan kə­na­ra çıx­ma­ma­lı­dır.

"TE­LE­KA­NAL­LA­RIN ÖZÜN­DƏ MİL­Lİ VAR­LIQ­LI PROQ­RAM­LAR YA­RA­DIL­MA­LI­DIR" Fu­ad Məm­mə­dov: - Te­le­ka­nal­la­rın özün­də mil­li var­lıq­lı proq­ram­lar ya­ra­dıl­ma­lı­dır. Nü­fuz­lu ic­ti­mai xa­dim­lə­ri­mi­zi ye­tiş­mək­də olan gənc nə­sil ta­nı­mır. Da­ha çox so­yu­nan və ge­yi­nən mü­ğə­ni­lər bu gün­lə­ri gün­dəm­də­dir. Bü­tün bun­lar isə mil­lə­tin men­ta­li­te­ti­nə zər­bə vu­rur. Be­lə hal­la­ra qar­şı bir­gə mü­ba­ri­zə apar­ma­saq, gə­lə­cə­yi­miz də elə hə­min çıl­paq mü­ğən­ni­lər­dən iba­rət ola­caq. Can­la­rı­nı mil­lə­tin gə­lə­cə­yi, in­ki­şa­fı və mə­də­niy­yə­ti­mi­zin for­ma­laş­ma­sı yo­lun­da fə­da et­miş in­san­la­rın cə­miy­yə­tə təb­li­ği va­cib­dir. Elə bi­li­rəm ki, hə­lə gec de­yil. Keç­mi­şi­mi­zin bi­zə mi­ras qo­yub get­di­yi qey­rə­ti­ni çək­mə­yə ha­zır ol­ma­lı­yıq. Ulu ön­də­ri­miz Hey­dər Əli­yev də mil­li-mə­nə­vi də­yər­lə­ri­mi­zin qo­run­ma­sı və təb­li­ği üçün bö­yük iş­lər gör­müş, Onun dü­ha­sı sa­yə­sin­də Azər­bay­ca­nın ta­ri­xi keç­mi­şi­ni əks et­di­rən bü­tün hə­qi­qət­lər bey­nəl­xalq ic­ti­mai rə­yə təq­dim edil­miş, öl­kə­mi­zin qə­dim ta­ri­xi kök­lə­ri ba­rə­sin­də hə­qi­qət­lər ol­du­ğu ki­mi çat­dı­rıl­mış­dır. Ulu ön­də­rin la­yiq­li da­vam­çı­sı olan Pre­zi­dent İl­ham Əli­yev də mil­li kim­li­yi­mi­zin ən yük­sək sə­viy­yə­də bey­nəl­xalq are­na­da ta­nıt­dı­rıl­ma­sın­da əlin­dən gə­lən bü­tün səy­lə­ri əsir­gə­mir. Döv­lət­çi­li­yi­mi­zin mil­li-mə­nə­vi də­yər­lər üzə­rin­də da­ya­na­raq, Av­ro­pa­ya və bey­nəl­xalq alə­mə in­teq­ra­si­ya­sı və bu in­teq­ra­si­ya nə­ti­cə­sin­də məm­lə­kə­ti­mi­zə da­xil olan əc­nə­bi, mə­də­ni prin­sip­lər­də mil­li adət­lə­ri­miz­dən son­ra ta­nın­ma­lı­dır. Çün­ki bir mil­lə­tin ta­ri­xi­nə və soy­kö­kü­nə olan lo­yal mü­na­si­bə­ti onun təd­ri­cən ta­ri­xin sə­hi­fə­sin­dən si­lin­mə­si­nə gə­ti­rib çı­xa­ran ən baş­lı­ca amil­dir.

"Səs" qə­ze­ti­nin şö­bə mü­di­ri İl­ham Əli­yev: - Son il­lər xa­ric­dən Azər­bay­ca­na kos­mo­po­li­tik tə­ca­vüz edi­lir. Bə­zi dai­rə­lər cə­miy­yə­ti­mi­zi di­lin­dən, di­nin­dən, mə­nə­viy­ya­tın­dan uzaq­laş­dır­ma­ğa səy­lər gös­tə­rir­lər. Bö­yük­lə­rə, ki­çik­lə­rə hör­mət­siz­lik nü­ma­yiş et­dir­mə­yə cəhd­lər edir­lər. Siz­cə, bun­lar Şərq­də cə­miy­yə­tin əsa­sı­nı təş­kil edən ai­lə ins­ti­tu­tu­nun sı­ra­dan çı­xa­rıl­ma­sı­na he­sab­lan­ma­yır ki?

Mu­sa Qu­li­yev: - Biz is­tə­yi­rik ki, cə­miy­yət, mil­lət, döv­lət ki­mi qüd­rət­li olaq, bi­zim so­si­al-mə­də­ni si­ya­sə­ti­miz­də ye­ni prio­ri­tet­lər qə­bul edil­mə­li­dir. İn­tel­lek­tu­al, etik, mə­nə­vi, hü­qu­qi prin­sip­lər mü­əy­yən­ləş­di­ril­mə­li­dir. Bu, dün­ya­nın ən qa­baq­cıl 26 öl­kə­si­nin təc­rü­bə­si­dir.

Hik­mət Ba­ba­oğ­lu: - Əgər dil­də ye­ni üs­lub ya­rat­maq, müb­tə­da­nın ye­ri­nə xə­bər qoy­maq­dan iba­rət­dir­sə, bu­na heç eh­ti­yac yox­dur. Xü­su­sən də, "Azad­lıq" ra­dio­su bu is­ti­qa­mət­də öz­lə­ri­nə məx­sus prio­ri­tet mü­əy­yən­ləş­di­rib­lər ki, müb­tə­da­nın ye­ri­nə xə­bər ke­çə­rək, cüm­lə qu­ru­luş­la­rın­da də­yi­şik­lik­lər edil­mə­li­dir. Bu, üs­lub de­yil. Azər­bay­can xal­qı bu gün­lə­ri mil­li-mə­nə­vi ba­xım­dan, kri­tik bir mər­hə­lə­ni keç­di. Qlo­bal ha­di­sə­lər Er­mə­nis­ta­nın Azər­bay­ca­na qar­şı tə­ca­vü­zü nə­ti­cə­sin­də mü­ha­ri­bə baş ver­di. Hər bir xal­qın mil­li möv­cud­lu­ğu­nu sür­dür­mə­sin­də və özü­nü ya­şat­ma­sın­da ən baş­lı­ca di­na­mik nöq­tə­si mil­li-mə­nə­viy­yat­dır. Bir xal­qın ki, mil­li-mə­nə­viy­ya­tı ol­ma­ya­caq, o xalq öz möv­cud­lu­ğu­nu sax­la­ya bil­mə­yə­cək­dir. He­sab edi­rik ki, is­tər döv­lət, is­tər özəl te­le­ka­nal­lar­da mil­li-mə­nə­viy­yat yük­sək sə­viy­yə­də qo­run­ma­lı və təb­liğ edil­mə­li­dir. Xal­qın güc­lü kom­po­nent­lə­ri içə­ri­sin­də ən baş­lı­ca­sı ye­nə də mil­li-mə­nə­viy­yat­dır. Mil­li-mə­nə­viy­ya­tı­mız­da kə­miy­yət və key­fiy­yət ün­sür­lə­ri var­dır. Mil­li xa­rak­ter mil­lə­tin dav­ra­nış­la­rın­da vax­ta­şı­rı və mü­tə­ma­di şə­kil­də özü­nü gös­tə­rən key­fiy­yət­dir. Mə­nə­viy­ya­tın da bir qı­rıl­ma nöq­tə­si var.